牌坊樣式-三門沖天式牌樓

牌坊樣式：屬于簡易大方型。

產品名字；石雕牌坊

英文名字；Stone arch

安裝地點：淮安府署

牌坊結構：長城石雕研究中心，對我國現存的石牌坊做過詳細的研究，保存幾千年沒問題。

公生明牌坊樣式簡介；

河南省內鄉縣衙是我國目前保存最為完整的清代縣級行政公署。內鄉縣衙始建于元大德八年(1304)，元末毀于戰火。明洪武二年(1369)重建。明成化十五年(1479)“開拓鼎建，規模寬廣”。明崇禎末年，李自成率領起義軍攻陷內鄉，縣衙遭焚。清康熙年間陸續修葺并成規模。清咸豐七年(1857)，湖北捻軍攻陷內鄉縣城，縣衙再次被焚毀殆盡。清光緒年間，章炳煮任內鄉知縣并重建縣衙，歷時三年，方才竣工。民國《內鄉縣志》記載:“迄今觀其規模，不可謂不宏遠也。”

  章炳煮，浙江上虞人，其父章楷曾任河南祥符典史。對于修建如此規模的內鄉縣衙，父子二人看法不一。民間傳說就在縣衙即將竣工之時，章楷應邀遠道而來，章知縣陪同父親觀看縣衙，其得意之狀溢于言表。章知縣問父親:“大人，此衙何如?”章楷回答:“房舍雖然好，但是缺少輪子。”章知縣疑惑不解，·章楷接著說道:“好在你卸任后，推回咱浙江老家，供你終生享用啊!”聽完這話，章知縣頓時面紅耳赤，再也無言以對。原來章楷對他大興土木的做法極為不滿，他希望兒子在任能體恤民困，少建面子工程。

    內鄉縣衙由影壁、宣化坊、大門、儀門、戒石坊、大堂、屏門、二堂、夫子院、三堂、東花廳、西花廳、東庫房、西庫房、縣衙、主簿衙、典史衙、吏戶禮房、兵刑工房、監獄、獄神廟、衙神廟、土地祠、后花園等構成。

三門五樓石牌坊

  宣化石牌樓位于九龍壁壁與大門之間，為四柱三間三樓石牌樓，脊飾龍吻，飛檐翹角，立柱前后置抱鼓石并設哉桿支撐。該坊始建于明成化十九年(1483)，清光緒年間由章炳熹重建。宣化坊是明清時期知縣在此宣講圣諭、教化百姓的地方。

 宣講圣諭始于明朝朱元璋，當時為了開展淳化民風的教育活動，朱元璋將六條圣諭下發到各地，要求以此為準則，統一言行，促進社會和諧穩定。其后，清康熙皇帝又將那六條圣諭發揚光大，制定了《圣諭十六條》，其內容是: 孝弟，以重人倫;重宗族，以昭雍睦;和鄉黨，以息爭訟;重農桑，以足衣食，尚節儉，以惜財用;隆學校，以端士習;黔異端，以崇正學;講法律，以傲愚頑;明禮讓，以厚風俗;務本業，以定民志;訓子弟，以禁非為;禁誣告，以全善良;誡匿逃，以免株連;完錢糧，以省催科;聯保甲，以彈盜賊;解仇忿，以重身命。清雍正皇帝對此加以，形成《圣諭廣訓》，要求每月初一、十五之日，必須由知縣親自主持宣講，以教化民眾。當然，宣講圣諭除去在宣化坊進行外，也可選在其它場所?！秲揉l清代縣衙》中載:每月初一、十五早上卯時，知縣身著馬褂，鳴鑼開道，前往城隆廟。眾人將公案、圣諭牌位、鐘、鼓、木鐸等安放妥當。聽講者按尊卑長幼次序排列，知縣公服端坐，不出一語，視同木偶，由禮生、紳士敬請知縣誦讀《圣諭廣訓》。知縣循例拈香拜牌，然后才開始宣講。這種宣講圣諭的模式，全國各縣情況基本相同，年年月月.照本宣科，毫無發明，奉行公事而已。講完之后，官民人等各自散去。

村牌坊和景區石牌樓為什么雕刻龍

  內鄉縣衙宣化坊,也就是現在重建的石雕牌坊最早的造型，在“文革”初期被徹底拆除，1993年重建。該石雕牌坊當心間大字板題寫“宣化”、“菊潭古治”。“菊潭”為內鄉古稱，內鄉在隋唐時期曾為菊潭縣。 

     內鄉縣衙戒石牌坊位于儀門與大堂之間，現在重建，由江澤民題詞公生明石雕牌坊，.為四柱三間沖天的牌坊樣式，其立柱置臺基之上，前后設抱鼓石，上蹲石獅，當心間大字板題刻“公生明”，背面正對大堂，題刻“御制戒石銘:爾棒爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺”?？钍?ldquo;黃庭堅”。戒石坊也叫公生明石牌坊由戒石銘演化而來。戒石銘石牌坊源于五代十國后蜀主孟艇所撰的《頒令溉》，其全文如下:

石雕牌坊制作的比例注意什么

  膚念赤子，吁食宵衣。言之令長，撫養惠綏。政存三異，道在七絲。驅雞為理，留犢為規。寬猛得所，風俗可移。無令侵削，無使瘡疾。下民易虐，上天難欺。賦輿是切，軍國是資。膚之爵賞，固不逾時。爾體爾祿，民膏民脂。為民父母，莫不仁慈口勉爾為戒，體膚深思。

作者：歐陽廣彬  @嘉祥縣長城石雕廠  修訂 于  2016-04-06

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